اگر خود ہی پاکستان کی خود شبیہہ کے بحران پر سوال کھڑا ہوتا ہے تو اسے ایک انٹرمیزو میں ڈالنا تھا تو ، یہ مذکورہ بالا ہونا ضروری ہے۔ اگر آپ یہ دعوی کرنے کی جرات کرتے ہیں کہ ہندوستانیوں اور پاکستانیوں کے مابین سرحد کے علاوہ کوئی اور فاصلہ طے نہیں کرسکتا ہے جبکہ اسی طرح کی اور اس کے باوجود مذمت کی جائے گی اگر آپ کو صرف عربی ہونے کے بارے میں سوچنا ہی آپ کو پار کردے گا۔ دماغ تو ، یہ پاکستان کے بارے میں کیا ہے جس نے اسے قریب 70 سالوں سے آگے بڑھایا ہے؟ واضح حقیقت سے انکار کوئی نہیں ہوسکتا ہے۔ پاکستان کی تشہیر کی شناخت کے کلیجے سے قطعی استثناء ہے جو دیگر اقوام کے ساتھ وابستہ ہے۔ اور اس کے باوجود ، اس کے ماضی کے سلسلے میں اس کے تمام معجزاتی خیالوں سے ، پاکستان بالکل ٹھیک کیا ہے؟ یا زیادہ واضح طور پر ، اس کا اظہار کیا کرتا ہے؟
لیکن آخر اتنے سالوں کے بعد بھی ، کیوں یہ سوال پوچھنے کی ضرورت ہے؟ 70 سال ، اگرچہ دنیا کے کچھ دوسرے ممالک کے مقابلے میں اب بھی بچپن میں ہے ، اور معاشیات اور واقعی جغرافیائی سیاست کے معاملات میں قطع نظر اس کے باوجود۔ تاہم ، شناخت کے مسئلے پر ایسا لگتا ہے کہ 70 سال کسی بھی ملک کو مضبوطی سے یہ سمجھنے کی اجازت دیں گے کہ وہ اس مخصوص موضوع پر کہاں کھڑا ہے اور اس کے اس خاص پہلو کو مجاز بناتے ہوئے ، اصلاح یا اس سے زیادہ فصاحت کے لحاظ سے کس طرح آگے بڑھتا ہے۔
کسی کو یہ سمجھنا چاہئے کہ یہ شناخت کیا ہے۔ کیا پاکستان ، اگرچہ اس کو ایک واضح جمہوری اصطلاح میں ، ایک قومی ریاست یا ریاست - ریاست میں ڈالنا ہے؟
قوم ، ریاست ، قوم ، ملک اور ریاست جیسی اصطلاحات کے بنیادی تصورات اور ضرب المثل "محاورہ" پر غور کرکے ، یہ بات محفوظ طریقے سے اخذ کی جاسکتی ہے کہ یہ سب ایک دوسرے کے مترادف مترادف نہیں ہیں ، اور چار متفرق اعتراف ہیں۔ . اس اصطلاح کے ل Each ہر اصطلاح ، یا لفظ مکمل طور پر آزاد معنی کی علامت ہے جو انوکھے ڈیزائنوں کی وضاحت کرنے کے لئے آگے بڑھتا ہے۔ عام طور پر ، مثالی مترادفات کے نتیجے میں کم متنوع حوالوں کا نتیجہ برآمد ہوتا ہے۔ اضافی طور پر ، ان لوگوں کے لئے جو اس واضح خیالات کو مزید گہرائی میں ڈالنے کے لئے تیار ہیں ، یہاں تک کہ انٹرنیٹ پر مارا جانے کی سب سے بنیادی شکل ان مواقع کو واضح طور پر شناخت کرنے کا موقع دیتی ہے جو ان الفاظ کی نمائندگی کرتے ہیں اور انفرادی سیاق و سباق کے طور پر کس طرح لیا جاتا ہے ، ان کے معنی مضمر اور مضمر دونوں ہیں یکسر متنوع ہوسکتا ہے۔
اس تجویز کی ذیلی آیت اس کی امکانی شکل میں ظاہر ہے کہ کس ریاست کے ذریعہ ، ریاست ، ریاست ، قوم یا ملک کے طور پر بیان کی گئی زمین کے کنارے کو کس معیار کے مطابق بیان کیا گیا ہے۔ عام مفروضے کے مطابق ، جب روز مرہ کے استعمال میں ان تصورات پر گفتگو کرتے ہو تو زیادہ تشویش کی بات نہیں ہوتی ہے ، یہ سب ایک ہی معنی پیدا کرنے کے لئے ہوتے ہیں۔ ایک خاص دائرہ کار میں ، بین الاقوامی قانون کی طرح ، ان کے صحیح معنی کے بارے میں بھی ہم آہنگی موجود ہونی چاہئے ، کیونکہ یہ چیزوں کی گرینڈر اسکیم میں معلومات کا ذریعہ بن سکتے ہیں اور اس مسئلے کی تفہیم میں زیادہ اہم بات ہے۔
یہ بھی خیال رکھنا چاہئے کہ مشاہدہ کردہ بہت سے نقائص محض ہیں - اسے ہلکے سے ڈالنا - درست نہیں۔ مثال کے طور پر ، "قومی ریاست" سب سے کم بھوک لگی ہے ، کیونکہ وہ ریاست اور قوم کے مابین واضح تفریق پیدا کرنے کے لئے مطلوبہ سامعین کی ضروریات کو واضح طور پر روکتی ہے۔ امریکی ، مثال کے طور پر ریاستہائے متحدہ امریکہ ، ایک قوم یا زیادہ جغرافیائی طور پر درست پیمانے پر ، ایک ایسا ملک کہلائیں گے جس میں 50 مرکزی ثانوی یونٹ ہوں ، ریاستیں۔ ریاستہائے مت .حدہ کی وضاحت کے مطابق جسے عام طور پر قبول کیا گیا ہے ، بین الاقوامی قانون کے تحت ایک خودمختار ریاست۔ تاہم ، خود امریکی قانون میں ، وہ 50 ریاستیں ہیں جن کی تعریف "خودمختار" کی حیثیت سے کی گئی ہے ، حالانکہ انہوں نے خود مختاری کے محدود ٹکڑوں کو وفاقی حکومت تک محدود کردیا ہے ، جس میں بین الاقوامی امور کے بارے میں انتہائی واضح طور پر بیان کیا گیا ہے۔
اس معاملے میں ایک عام آدمی اکثر یہ مانے گا کہ ریاست کا مطلب ایک قومی ذیلی تقسیم ہے ، لیکن جہاں تک عام معمول کی بات ہے ، متحد قوم میں صرف یہ ہی سچ ہے۔ اس کے بالکل شمال میں ، کینیڈا خود کو ایک کنفیڈریشن ہونے کا اعلان کرتا ہے ، جو لگتا ہے کہ یہ کسی فیڈریشن کا مترادف ہے ، لیکن امریکہ سے متصادم ریاست کی جگہ صوبہ کی اصطلاح استعمال کرتا ہے۔
اگرچہ خالصتا professional پیشہ ورانہ حکمنامے کے ذریعہ اس میں کوئی عقل نہیں ہے ، کم از کم عملی طور پر ، جس میں مذکورہ بالا چار شرائط عام طور پر مترادف نہیں ہیں۔ یہ نہ صرف قابل قبول ہوگا بلکہ عالمی قوانین کے تحت خود ساختہ ریاست کا مطلب بنانے کے لئے ان چار شرائط کو استعمال کرنا بھی بالکل غلط نہیں ہوگا۔ اگرچہ موجودہ عالمی ، سیاسی ، اور معاشی تسلسل کی ریکارڈ شدہ تاریخ میں ، اس بات کا امکان نہیں ہے کہ کسی وفاق میں ایک خود ہی دعویدار قومی ریاست محض ماتحت عنصر کے طور پر استعمال ہو۔
اس مخصوص اصطلاح اور پرنٹ اور تقریر دونوں میں اس کے استعمال کے بارے میں مزید تفتیش کے بعد ، یہ بات بالکل واضح طور پر بیان کی گئی ہے کہ لسانیات میں ایک دانشمندانہ اور مستعار کردار کے طور پر ، ایک قومی ریاست کو اکثر "سیاسی تنظیم کی شکل" کے طور پر بیان کیا جاتا ہے
لیکن آخر اتنے سالوں کے بعد بھی ، کیوں یہ سوال پوچھنے کی ضرورت ہے؟ 70 سال ، اگرچہ دنیا کے کچھ دوسرے ممالک کے مقابلے میں اب بھی بچپن میں ہے ، اور معاشیات اور واقعی جغرافیائی سیاست کے معاملات میں قطع نظر اس کے باوجود۔ تاہم ، شناخت کے مسئلے پر ایسا لگتا ہے کہ 70 سال کسی بھی ملک کو مضبوطی سے یہ سمجھنے کی اجازت دیں گے کہ وہ اس مخصوص موضوع پر کہاں کھڑا ہے اور اس کے اس خاص پہلو کو مجاز بناتے ہوئے ، اصلاح یا اس سے زیادہ فصاحت کے لحاظ سے کس طرح آگے بڑھتا ہے۔
نیشن اسٹیٹ یا ایک اسٹیٹ نیشنل: پاکستان پریگریٹیٹو
کسی کو یہ سمجھنا چاہئے کہ یہ شناخت کیا ہے۔ کیا پاکستان ، اگرچہ اس کو ایک واضح جمہوری اصطلاح میں ، ایک قومی ریاست یا ریاست - ریاست میں ڈالنا ہے؟
جزوی اور مشکوک امتیازات ہیں ، جو دوسرے کے کہنے کے مخالف ہیں۔
قوم ، ریاست ، قوم ، ملک اور ریاست جیسی اصطلاحات کے بنیادی تصورات اور ضرب المثل "محاورہ" پر غور کرکے ، یہ بات محفوظ طریقے سے اخذ کی جاسکتی ہے کہ یہ سب ایک دوسرے کے مترادف مترادف نہیں ہیں ، اور چار متفرق اعتراف ہیں۔ . اس اصطلاح کے ل Each ہر اصطلاح ، یا لفظ مکمل طور پر آزاد معنی کی علامت ہے جو انوکھے ڈیزائنوں کی وضاحت کرنے کے لئے آگے بڑھتا ہے۔ عام طور پر ، مثالی مترادفات کے نتیجے میں کم متنوع حوالوں کا نتیجہ برآمد ہوتا ہے۔ اضافی طور پر ، ان لوگوں کے لئے جو اس واضح خیالات کو مزید گہرائی میں ڈالنے کے لئے تیار ہیں ، یہاں تک کہ انٹرنیٹ پر مارا جانے کی سب سے بنیادی شکل ان مواقع کو واضح طور پر شناخت کرنے کا موقع دیتی ہے جو ان الفاظ کی نمائندگی کرتے ہیں اور انفرادی سیاق و سباق کے طور پر کس طرح لیا جاتا ہے ، ان کے معنی مضمر اور مضمر دونوں ہیں یکسر متنوع ہوسکتا ہے۔
اس تجویز کی ذیلی آیت اس کی امکانی شکل میں ظاہر ہے کہ کس ریاست کے ذریعہ ، ریاست ، ریاست ، قوم یا ملک کے طور پر بیان کی گئی زمین کے کنارے کو کس معیار کے مطابق بیان کیا گیا ہے۔ عام مفروضے کے مطابق ، جب روز مرہ کے استعمال میں ان تصورات پر گفتگو کرتے ہو تو زیادہ تشویش کی بات نہیں ہوتی ہے ، یہ سب ایک ہی معنی پیدا کرنے کے لئے ہوتے ہیں۔ ایک خاص دائرہ کار میں ، بین الاقوامی قانون کی طرح ، ان کے صحیح معنی کے بارے میں بھی ہم آہنگی موجود ہونی چاہئے ، کیونکہ یہ چیزوں کی گرینڈر اسکیم میں معلومات کا ذریعہ بن سکتے ہیں اور اس مسئلے کی تفہیم میں زیادہ اہم بات ہے۔
یہ بھی خیال رکھنا چاہئے کہ مشاہدہ کردہ بہت سے نقائص محض ہیں - اسے ہلکے سے ڈالنا - درست نہیں۔ مثال کے طور پر ، "قومی ریاست" سب سے کم بھوک لگی ہے ، کیونکہ وہ ریاست اور قوم کے مابین واضح تفریق پیدا کرنے کے لئے مطلوبہ سامعین کی ضروریات کو واضح طور پر روکتی ہے۔ امریکی ، مثال کے طور پر ریاستہائے متحدہ امریکہ ، ایک قوم یا زیادہ جغرافیائی طور پر درست پیمانے پر ، ایک ایسا ملک کہلائیں گے جس میں 50 مرکزی ثانوی یونٹ ہوں ، ریاستیں۔ ریاستہائے مت .حدہ کی وضاحت کے مطابق جسے عام طور پر قبول کیا گیا ہے ، بین الاقوامی قانون کے تحت ایک خودمختار ریاست۔ تاہم ، خود امریکی قانون میں ، وہ 50 ریاستیں ہیں جن کی تعریف "خودمختار" کی حیثیت سے کی گئی ہے ، حالانکہ انہوں نے خود مختاری کے محدود ٹکڑوں کو وفاقی حکومت تک محدود کردیا ہے ، جس میں بین الاقوامی امور کے بارے میں انتہائی واضح طور پر بیان کیا گیا ہے۔
اس معاملے میں ایک عام آدمی اکثر یہ مانے گا کہ ریاست کا مطلب ایک قومی ذیلی تقسیم ہے ، لیکن جہاں تک عام معمول کی بات ہے ، متحد قوم میں صرف یہ ہی سچ ہے۔ اس کے بالکل شمال میں ، کینیڈا خود کو ایک کنفیڈریشن ہونے کا اعلان کرتا ہے ، جو لگتا ہے کہ یہ کسی فیڈریشن کا مترادف ہے ، لیکن امریکہ سے متصادم ریاست کی جگہ صوبہ کی اصطلاح استعمال کرتا ہے۔
اگرچہ خالصتا professional پیشہ ورانہ حکمنامے کے ذریعہ اس میں کوئی عقل نہیں ہے ، کم از کم عملی طور پر ، جس میں مذکورہ بالا چار شرائط عام طور پر مترادف نہیں ہیں۔ یہ نہ صرف قابل قبول ہوگا بلکہ عالمی قوانین کے تحت خود ساختہ ریاست کا مطلب بنانے کے لئے ان چار شرائط کو استعمال کرنا بھی بالکل غلط نہیں ہوگا۔ اگرچہ موجودہ عالمی ، سیاسی ، اور معاشی تسلسل کی ریکارڈ شدہ تاریخ میں ، اس بات کا امکان نہیں ہے کہ کسی وفاق میں ایک خود ہی دعویدار قومی ریاست محض ماتحت عنصر کے طور پر استعمال ہو۔
اس مخصوص اصطلاح اور پرنٹ اور تقریر دونوں میں اس کے استعمال کے بارے میں مزید تفتیش کے بعد ، یہ بات بالکل واضح طور پر بیان کی گئی ہے کہ لسانیات میں ایک دانشمندانہ اور مستعار کردار کے طور پر ، ایک قومی ریاست کو اکثر "سیاسی تنظیم کی شکل" کے طور پر بیان کیا جاتا ہے
